不過，短暫的燦爛并不代表這類產(chǎn)品不值得關(guān)注。臉萌和Yo，至少教會了我們以下三件事：

　　臉萌和Yo教會我們的第一件事：產(chǎn)品未來與“數(shù)字二元論”息息相關(guān)

　　“數(shù)字二元論”(Digital Dualism)的觀點認為我們的虛擬世界和現(xiàn)實是彼此割裂的，比如Instagram和Facebook上的人與事真實程度已經(jīng)越來越低，很多來自于人工美化。在臉萌和Yo中，臉萌是站在“數(shù)字二元論”這一側(cè)的，它用漫畫來表達不易表達的個人情緒和心理狀態(tài)，挖掘“成年兒童”的童心，這是臉萌的用戶痛點，而這一切，和真正的現(xiàn)實情況是截然不同的，漫畫仍舊走不出虛擬世界。從目前的產(chǎn)品發(fā)展方向來看，“數(shù)字二元論”正在逐漸成為過去時，純粹的虛構(gòu)難以對產(chǎn)品進行強有力的支撐，這可能從另一個角度證明了，臉萌成為“流星應(yīng)用”是一種必然。

　　Yo的走紅與臉萌不同，同一詞匯“Yo”在不同語言環(huán)境中會產(chǎn)生不同的語義變化，上司發(fā)來的Yo很可能是工作提醒，家人發(fā)來的Yo很可能是噓寒問暖，戀人發(fā)來的Yo可能代表思念，新聞網(wǎng)站的Yo可能只是告訴你有新資訊了。此外，在不同時間里，Yo的語義也會發(fā)生變化，凌晨兩點的Yo和早上九點的Yo，即便來自于同一個人，也會產(chǎn)生截然不同的效果。Yo的魔力就在于它其實是依靠用戶的想象力來工作的，你認為Yo是什么，Yo就是什么。同樣，Snapchat、Secret和國內(nèi)悄然走紅的無覓，都和Yo一樣，站在了“數(shù)字二元論”的反面，將虛擬產(chǎn)品變成現(xiàn)實的外延，彌合二者間的割裂狀態(tài)，這是未來產(chǎn)品的大趨勢。所以對創(chuàng)新性的產(chǎn)品來說，如何理解“數(shù)字二元論”，某種程度上可能決定著產(chǎn)品的未來。

　　臉萌和Yo教會我們的第二件事：文字內(nèi)容正在讓位

　　不久前，在Twitter上的一個小伙子，在知道女友給自己帶了綠帽子之后，他用一連串的表情進行了回擊，無匹的犀利讓他瞬間在全球范圍內(nèi)得到了爆紅。這驗證了App Annie的創(chuàng)始人伯特蘭·施密特(Bertrand Schmitt)的話，“人們正在邁向更加圖形化的交流方式”。臉萌完整商業(yè)模式的第一步，我認為也一定是作為社交場景下的表情配圖，但臉萌需要在個性化探索上走得更遠。同時，在Yo的啟示下，臉萌是否可以著手開發(fā)只可以發(fā)送表情的社交應(yīng)用呢，我認為完全可行。在此之前，臉萌需要建立龐大的圖庫，LINE擁有10000多的自有貼圖圖庫，每天用戶可以發(fā)送18億條貼圖表情，這項數(shù)據(jù)給臉萌應(yīng)該可以帶來一些啟示。

　　Yo進一步證明了社交產(chǎn)品中內(nèi)容是越來越不重要的事情，只說一個單詞，可能無法形成有效的信息溝通，但完全不影響感情與情緒交流，甚至比醞釀?wù)Z言更加輕松準(zhǔn)確，因此Yo的用戶應(yīng)該還會進一步增加。但同時，Yo會需要另一款社交產(chǎn)品進行輔助，以應(yīng)對用戶真的有話想說的情況。所以，Yo處理了前戲的部分，重頭戲還是會留給微信、LINE這樣的產(chǎn)品。雖然只負責(zé)前戲部分，但前戲意味著一條入口，這是Yo最大的想象空間。

　　臉萌和Yo教會我們的第三件事：“更小的小孩”正在進場

　　原中國移動的董事長王建宙在尼葛洛龐帝的演講上發(fā)言說，“下一個十億手機用戶”和“下一個十億互聯(lián)網(wǎng)用戶”將出現(xiàn)在年齡的延伸和區(qū)域的延伸中，其中年齡的延伸，指的就是“更老的老人”和“更小的小孩”。無論是中國的臉萌，還是以色列的Yo，我們能感受到的是，“更小的小孩”已經(jīng)在進場了，90后甚至00后，他們正在成為市場的主要力量，是他們在影響廣大的80后、70后甚至60后。所以，無論是臉萌還是Yo獲得的投資，投資方看重的應(yīng)該就是“更小的小孩”所代表的未來。歷史的經(jīng)驗已經(jīng)表明，站在這一代人的視角預(yù)測下一代，是毫無精準(zhǔn)度可言的，作為一個“老年人”，我其實迫不及待地，等待著由“更小的小孩”選擇出來的產(chǎn)品向我涌來，因為他們正在大海的中央。