(一)項(xiàng)目計(jì)劃書≠項(xiàng)目設(shè)計(jì)

      現(xiàn)實(shí)情況是什么樣子呢?我們往往是先有了項(xiàng)目活動(dòng)——即要做的事情，大家覺得不錯(cuò)后，就對接潛在的資助方，溝通意向獲得認(rèn)可后，就進(jìn)入一輪又一輪的撰寫、溝通、修改項(xiàng)目書的過程。項(xiàng)目設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)也就主要體現(xiàn)在項(xiàng)目計(jì)劃書的撰寫過程中。

      然而，這樣的風(fēng)險(xiǎn)顯而易見。一旦進(jìn)入項(xiàng)目計(jì)劃書溝通階段，潛在的資助和被資助的關(guān)系便自然建立起來，僧多粥少的行業(yè)現(xiàn)狀，導(dǎo)致項(xiàng)目申請者在過程中幾乎難以避免地將資助方的意愿列為較高優(yōu)先級，甚至有意識地去揣度特定資助方的喜好，投其所好，以增加獲得資助的機(jī)率。尤其是當(dāng)資助方對活動(dòng)形式有所認(rèn)可時(shí)，我們更容易錯(cuò)誤地以為活動(dòng)設(shè)計(jì)便是項(xiàng)目設(shè)計(jì)的全部。

      從時(shí)間投入上來看，項(xiàng)目計(jì)劃書占用了項(xiàng)目設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)大部分時(shí)間。為了打動(dòng)資助方，我們糾結(jié)于活動(dòng)形式的新穎、獨(dú)特，預(yù)算的多少，文字表述的流暢、優(yōu)美……漸漸地，諸如此類的細(xì)節(jié)，讓我們越來越難以深刻思考“我們?yōu)槭裁匆鲞@樣或那樣的活動(dòng)?”，項(xiàng)目設(shè)計(jì)的過程變成了填寫項(xiàng)目書、與資助方溝通等例行公事。

      (二)項(xiàng)目設(shè)計(jì)應(yīng)回歸問題分析

      那么，我們?nèi)绾翁鲆曰顒?dòng)為出發(fā)點(diǎn)的習(xí)慣性思維和資源為導(dǎo)向的取悅性行為，開始真正的項(xiàng)目設(shè)計(jì)呢?

      首先，項(xiàng)目計(jì)劃書只是資助者和NGO溝通的一個(gè)載體，它不是項(xiàng)目活動(dòng)合理性的解釋文本，而是項(xiàng)目設(shè)計(jì)過程的集中呈現(xiàn)。通過這個(gè)載體，資助者得以了解項(xiàng)目設(shè)計(jì)的邏輯——“問題界定—預(yù)期目標(biāo)—執(zhí)行策略—活動(dòng)規(guī)劃”及其所需資源投入，從而為決策做參考。

      其次，我們必須意識到，作為公益資源的再分配者，“基金會的創(chuàng)辦目的是支持或援助教育、社會、慈善、宗教或其他活動(dòng)以服務(wù)于公共福利”，因此，資助者和項(xiàng)目申請者的共同利益點(diǎn)在于社會影響力的產(chǎn)生。持續(xù)、良性的合作關(guān)系一定有賴于對公共福利的服務(wù)效度，而非一時(shí)的求新、求異。

      因此，作為項(xiàng)目申請者，明確各自定位和影響合作關(guān)系建立的關(guān)鍵指標(biāo)后，我們就更要堅(jiān)守“社會問題解決方案探索者”的定位。要意識到一開始產(chǎn)生的項(xiàng)目活動(dòng)形式只是項(xiàng)目雛形，它是否值得付諸實(shí)踐還有待檢驗(yàn)，檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)便是我們是否能回答好如下系列問題：

      問題分析，從現(xiàn)象探究因源：誰身上(或環(huán)境中、社會中)發(fā)生的什么事情，促使我們產(chǎn)生了某件事情的想法?這個(gè)現(xiàn)象背后隱含著什么樣的問題?這是誰的問題?產(chǎn)生這樣問題的直接原因、根本原因是什么?

      目標(biāo)導(dǎo)向，檢驗(yàn)項(xiàng)目策略和活動(dòng)的合理性：項(xiàng)目周期內(nèi)，我們會以那一個(gè)/幾個(gè)問題作為切入，期望達(dá)到什么樣的目標(biāo)?原有的活動(dòng)策略是否能支持目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?為什么?

      通過此檢驗(yàn)過程，逐步地對活動(dòng)創(chuàng)意進(jìn)行客觀、理性地分析，以此提醒我們項(xiàng)目設(shè)計(jì)的過程是對活動(dòng)創(chuàng)意進(jìn)行梳理、分析、檢驗(yàn)的過程，并以此回歸到“問題—目標(biāo)—成功指標(biāo)”關(guān)鍵的三點(diǎn)一線上。這個(gè)過程是我們公益團(tuán)隊(duì)與自己、服務(wù)對象、支持方等關(guān)鍵利益相關(guān)方互動(dòng)對話的過程，相比于資助方，我們更需要回答自己“為什么要做”。這個(gè)過程或許不易，但，要想成為一個(gè)真正的改變者，哪有那么容易呢?!